愛知工科大学工学部電子制御・ロボット工学科の中谷一郎教授JAXA名誉教授
http://blogs.yahoo.co.jp/mekamasen3450/32619646.html
この記事、本当にだめだ。このサインの色紙はいつ見られるのでしょうか
2017年1月1日日曜日
控えおろう!-「水戸黄門」を3倍楽しむ方法
『控えおろう!-「水戸黄門」を3倍楽しむ方法』
逸見稔監修
飛鳥新社
971(税別)
1993/06/20
24年間に及ぶ『水戸黄門』の謎を、台本・ビデオ等の分析も含めて、徹底追跡。「水戸光圀図解」、「風車の弥七図解」等黄門さま一行の解説、「西山荘略図」など。水戸黄門ファンによる疑問、推理に対し、逸見稔氏が補足、思惑、番組の裏話等を交えて答える。
貴重1993年発行
絶版書
テレビ時代劇
【水戸黄門】を3倍楽しむ方法
控えおろう!
徹底図解研究
★水戸光圀
★風車の弥七
★佐々木助三郎
★渥美格之進
★うっかり八兵衛
★かげろうお銀
★柘植の飛猿
★西山荘
◎水戸黄門に関するさまざまな謎
全189ページ。水戸黄門ファンが集まって疑問点を洗い出しそれにとりあえず解答を出すという『サザエさんの謎』的なよくある本。唯一違うのは水戸黄門の企画・制作者の逸見稔氏が補足説明をしているという点で原作者の見解が聞けるという点でそれらの謎本と一線を画している。
と言っても内容は『印籠の中身は何か』といった今となっては大したトリビアでもなく軽い読み物である。引用した場面は※印で『第〇部第〇話』と出典が記されているが補足解説などは一切なく『映像で確認してね』という制作者側の声が聞こえてきそうだ。
内容的には大したものではない
逸見稔監修
飛鳥新社
971(税別)
1993/06/20
24年間に及ぶ『水戸黄門』の謎を、台本・ビデオ等の分析も含めて、徹底追跡。「水戸光圀図解」、「風車の弥七図解」等黄門さま一行の解説、「西山荘略図」など。水戸黄門ファンによる疑問、推理に対し、逸見稔氏が補足、思惑、番組の裏話等を交えて答える。
貴重1993年発行
絶版書
テレビ時代劇
【水戸黄門】を3倍楽しむ方法
控えおろう!
徹底図解研究
★水戸光圀
★風車の弥七
★佐々木助三郎
★渥美格之進
★うっかり八兵衛
★かげろうお銀
★柘植の飛猿
★西山荘
◎水戸黄門に関するさまざまな謎
全189ページ。水戸黄門ファンが集まって疑問点を洗い出しそれにとりあえず解答を出すという『サザエさんの謎』的なよくある本。唯一違うのは水戸黄門の企画・制作者の逸見稔氏が補足説明をしているという点で原作者の見解が聞けるという点でそれらの謎本と一線を画している。
と言っても内容は『印籠の中身は何か』といった今となっては大したトリビアでもなく軽い読み物である。引用した場面は※印で『第〇部第〇話』と出典が記されているが補足解説などは一切なく『映像で確認してね』という制作者側の声が聞こえてきそうだ。
内容的には大したものではない
弥七の名前を使ったお店
http://www.noodle.co.jp/
弥七 ?名前としては珍しい❕初代風車の弥七についてのサイトです。風車を中心に色んなことを教えます。A site about Kazaguruma no Yashichi.日光江戸村にもそんな手裏剣投げのお店がある。この研究会はあまりそのようなことが好きではない。風車の針がとべるわけがないのだ
何といっても印象深い登場人物はこの方が出たらもう安心の風車の弥七です。弊社では非常に完成度が高い「弥七の風車」が発売です。これで貴方も縁の下の力持ちに
なってくださいwww
弥七の風車 ¥23,800(税込)
by歌舞伎町の☆2012年11月22日
2016年8月13日土曜日
How to scare people with a pinwheel
The red pinwheel of Kazaguruma no Yashichi symbolizes all weak people such as small children and the elderly. Those who pick on them will be severely punished.
2015年9月15日火曜日
風車とは何か
おもちゃの風車は「本」「個」で数える。色紙やビニール・合成樹脂で作った小さな羽根車に柄(え)をつけ、風を受けると回るようにした子供のおもちゃ。
羽根車ー回る部分 柄ー棒状の部分
(季節 春)
「廻らぬは魂ぬけしー/虚子」
羽根車ー回る部分 柄ー棒状の部分
(季節 春)
「廻らぬは魂ぬけしー/虚子」
2015年7月2日木曜日
2015年7月1日水曜日
水戸黄門の良くない部分と正義
水戸黄門はフィクションなので、良くない部分は見つけるのが難しく、反対意見も多いでしょう。
まず水戸黄門様が最後の立ち回りの後にそこにいる人を強制的に控えさせるのは良くない。
人を罰するのもどうでしょうか。人間はいつも自分が正しい・良いと思い、他人を悪い・間違っていると思うのである。黄門様のやっていることを日本人が見ると、だんだん無意識に黄門様思考になっていくでしょう。僕は前から水戸黄門に興味はなく、風車の弥七に興味を持っていました。風車の弥七のことについて今回はふれません。
なぜ「正義の味方」は、暴力と破壊を生み出す元になるのか?という記事がある。
読み終わったところで、注意しなければいけないのは、正義と正義の味方の違いである。そしてその記事の問題点も多いということです。
水戸黄門様は自分が正義であると思ってもいいかもしれない(フィクションですし)が、それを見る大勢の人々がすべて自分を正義の味方だと無意識に思っていいでしょうか。
私は正義である。または正しいのである。
私と敵対する相手は悪である。または間違っている。
悪は倒さなければならないのである。または間違っている人は間違いを認める必要がある。または罰される、痛みを感じる必要がある。
相手を滅ぼすのは正当な行為なのである。または認めなければ...をする。
黄門様思考が多くなると世の中が怖くなる。
正義という言葉はあまり使わない方がいいでしょう。はっきり決まっているわけではないです。
自分が正義だと決めてしまうと相手を受け入れることができなくなる。
ヒーローなどがあるストーリーには必ず正義というトピックが関連できる。
なぜ「正義の味方」は、暴力と破壊を生み出す元になるのか?という記事には「同じことはイスラムが布教していく中でも見ることができる。オスマン帝国がキリスト教もユダヤ教も弾圧して迫害していく歴史はヨーロッパ人は今でも知っている。」
これは違うのでは?
イスラム教徒は征服した地域の異教徒に対して、二つの選択肢を与えた。ムスリムに変えるか、税金を払うか。後者を選んだ人は自分の宗教を変えなくてよかった。その代わり税金を払う。不公平に見えるけど、ムスリムには寄付の義務がある(収入の40分の一)。異教徒にはない。キリスト教徒たちはこの義務を果たさなくてよかったので、その代わりに税金を支払ったというわけだ。(もちろんイスラムに征服されなければその義務は生じなかったんだが)
因みに20世紀まで続いたこのオスマン帝国の元ではキリスト教徒もユダヤ教徒もイスラム教徒と共存していた。イスラエルができてから、あるいはISが生まれてから対立や迫害が始まったようだ。
水戸黄門の良くない部分と正義はアップデートされる予定です。
まず水戸黄門様が最後の立ち回りの後にそこにいる人を強制的に控えさせるのは良くない。
人を罰するのもどうでしょうか。人間はいつも自分が正しい・良いと思い、他人を悪い・間違っていると思うのである。黄門様のやっていることを日本人が見ると、だんだん無意識に黄門様思考になっていくでしょう。僕は前から水戸黄門に興味はなく、風車の弥七に興味を持っていました。風車の弥七のことについて今回はふれません。
なぜ「正義の味方」は、暴力と破壊を生み出す元になるのか?という記事がある。
読み終わったところで、注意しなければいけないのは、正義と正義の味方の違いである。そしてその記事の問題点も多いということです。
水戸黄門様は自分が正義であると思ってもいいかもしれない(フィクションですし)が、それを見る大勢の人々がすべて自分を正義の味方だと無意識に思っていいでしょうか。
私は正義である。または正しいのである。
私と敵対する相手は悪である。または間違っている。
悪は倒さなければならないのである。または間違っている人は間違いを認める必要がある。または罰される、痛みを感じる必要がある。
相手を滅ぼすのは正当な行為なのである。または認めなければ...をする。
黄門様思考が多くなると世の中が怖くなる。
正義という言葉はあまり使わない方がいいでしょう。はっきり決まっているわけではないです。
自分が正義だと決めてしまうと相手を受け入れることができなくなる。
ヒーローなどがあるストーリーには必ず正義というトピックが関連できる。
なぜ「正義の味方」は、暴力と破壊を生み出す元になるのか?という記事には「同じことはイスラムが布教していく中でも見ることができる。オスマン帝国がキリスト教もユダヤ教も弾圧して迫害していく歴史はヨーロッパ人は今でも知っている。」
これは違うのでは?
イスラム教徒は征服した地域の異教徒に対して、二つの選択肢を与えた。ムスリムに変えるか、税金を払うか。後者を選んだ人は自分の宗教を変えなくてよかった。その代わり税金を払う。不公平に見えるけど、ムスリムには寄付の義務がある(収入の40分の一)。異教徒にはない。キリスト教徒たちはこの義務を果たさなくてよかったので、その代わりに税金を支払ったというわけだ。(もちろんイスラムに征服されなければその義務は生じなかったんだが)
因みに20世紀まで続いたこのオスマン帝国の元ではキリスト教徒もユダヤ教徒もイスラム教徒と共存していた。イスラエルができてから、あるいはISが生まれてから対立や迫害が始まったようだ。
水戸黄門の良くない部分と正義はアップデートされる予定です。
これまでに作ってきたウエブサイトの閉鎖...
雪風新聞やその他の戦争、金魚関連のサイトは全て一時的に引退することが決まりました。
雪風新聞の復活は可能です。
雪風新聞の更新は風車道とプラグアダプターの全てでなされます。Yukikaze Shinbunsha/The Yukikaze Times Teamや雪風新聞社はこれから一時的に使用を中止します。
これまでに作ってきたウエブサイトは全て練習(全てベータ版で終わった)ということで、本格的なウエブサイトなのはプラグアダプターの全てと風車道だけである。雪風新聞も本格的ですが、あまりやる気がないサイトです。
雪風新聞の復活は可能です。
雪風新聞の更新は風車道とプラグアダプターの全てでなされます。Yukikaze Shinbunsha/The Yukikaze Times Teamや雪風新聞社はこれから一時的に使用を中止します。
これまでに作ってきたウエブサイトは全て練習(全てベータ版で終わった)ということで、本格的なウエブサイトなのはプラグアダプターの全てと風車道だけである。雪風新聞も本格的ですが、あまりやる気がないサイトです。
2015年6月29日月曜日
2015年6月13日土曜日
水戸黄門の俳優のインタビューから
2015年6月11日木曜日
中谷一郎さんは死んでいない。
人間が本当に死ぬのは体が動かなくなった時ではなくみんなに忘れてしまわれた時である。みんなの心の中に風車の弥七があれば、中谷一郎はまだ死んでいないことになる。
中谷一郎は風車の弥七として毎日誰かが見ている。だから、死んでいない。
第3部 17話では
「何だ、己は」(みたいな感じに聞こえた)
「俺を知らねえとは悪党ももぐりだ。覚えていやがれぃ。水戸黄門様の影法師、ついて離れぬ風車の弥七とは俺の事でぃ」
べらんめえ調という話し方を使っているようです。
中谷一郎は風車の弥七として毎日誰かが見ている。だから、死んでいない。
第3部 17話では
「何だ、己は」(みたいな感じに聞こえた)
「俺を知らねえとは悪党ももぐりだ。覚えていやがれぃ。水戸黄門様の影法師、ついて離れぬ風車の弥七とは俺の事でぃ」
べらんめえ調という話し方を使っているようです。
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